ARREBATAMENTO & A APARIÇÃO DE CRISTO, O

ARREBATAMENTO e A APARIÇÃO DE CRISTO, O – A Bíblia indica que a segunda vinda de Cristo tem duas partes ou fases. Elas são chamadas de “Arrebatamento” e “Aparição de Cristo”. É importante entender a distinção entre as duas, porque foram completamente confundidas pelos expositores Cristãos, universalmente, por mais de mil e quinhentos anos! Quando a verdade foi recuperada nos anos 1800, essa confusão foi esclarecida.

Embora o Senhor venha do céu em ambas as ocasiões, o Arrebatamento e a Aparição de Cristo ocorrem em momentos diferentes. Algumas das diferenças são:

• O Arrebatamento ocorrerá quando o Senhor vier pelos Seus santos (Jo 14:2-3); a Aparição de Cristo ocorrerá quando Ele vier com os Seus santos que foram levados para o céu no Arrebatamento (1 Ts 3:13, 4:14; Jd 14; Zc 14:5).
• O Arrebatamento ocorrerá antes do período de sete anos de tribulação (Ap 3:10), e a Aparição de Cristo ocorrerá “logo depois da tribulação” (Mt 24:29-30 – TB).
• O Arrebatamento pode ocorrer a qualquer momento (Mt 25:13), mas a Aparição de Cristo não ocorrerá até sete anos após o Arrebatamento (Cl 3:4).
• No Arrebatamento, o Senhor virá secretamente, “num piscar de olhos” (1 Co 15:52 – JND); na Sua Aparição, Ele virá publicamente e todo olho O verá (Ap 1:7).
• No Arrebatamento, Ele virá para libertar a Igreja (1 Ts 1:10); na Sua Aparição, Ele virá para libertar Israel (Sl 6:1-4). A Igreja será guardada de entrar na Tribulação (Ap 3:10), enquanto os judeus irão atravessá-la, mas serão libertados dela no final, pelo Senhor trazendo fim à Tribulação quando os reis do Sul e do Norte invadirem a terra de Israel.
• No Arrebatamento, Ele virá nos ares para a Sua Igreja porque eles são o Seu povo celestial (1 Ts 4:15-18); na Sua Aparição, Ele voltará à Terra (o Monte das Oliveiras) para Israel, porque eles são Seu povo terrenal (Zc 14:4-5).
• No Arrebatamento, Ele tirará os crentes deste mundo e deixará os ímpios (Jo 14:2-3); na Sua Aparição, os ímpios serão retirados do reino dos céus para julgamento e os crentes (aqueles que se converteram pelo evangelho do reino que será pregado durante a Tribulação) serão deixados para desfrutarem bênção na Terra (Mt 13:41-43, 25:41).
• No Arrebatamento, Ele virá libertar os Seus santos (a Igreja) da “ira” vindoura (1 Ts 1:10); na Sua Aparição, Ele virá para executar a “ira” (Ap 19:15).
• No Arrebatamento, o Senhor virá como “o Noivo” (Mt 25:10), mas na Sua Aparição, Ele virá como “o Filho do Homem” (Mt 24:30, 37, 39, 44 etc.).
• No Arrebatamento, Ele virá como a “Estrela da Manhã” que aparece pouco antes do amanhecer (Ap 22:16); na Sua Aparição, Ele virá como o “Sol da Justiça”, que é o amanhecer (Ml 4:2).
• No Arrebatamento, Ele virá sem sinais, porque o Cristão caminha por fé e não por vista (2 Co 5:7); Sua Aparição será cercada de sinais, porque os judeus procuram sinais (Lc 21:11, 25-27; 1 Co 1:22 – ARA). 

Como mencionado, o principal erro na Cristandade sobre a vinda do Senhor é supor que o Arrebatamento e a Aparição são o mesmo evento. Essa ideia não leva em consideração o fato de que há uma série de coisas, indicadas na Escritura, que ocorrerão entre esses dois eventos e que tornam a ideia inviável. É claro, portanto, que essas duas fases da vinda do Senhor não acontecem ao mesmo tempo. Quando o Senhor vier e nos levar da Terra, Ele nos levará à “casa do Pai” e nos introduzirá formalmente a essa cena celestial (Jo 14:2-3). Então o “tribunal de Cristo” terá lugar (2 Co 5:10). Depois disso, haverá um tempo de adoração “ao redor do trono” no céu (Ap 4-5). Então, depois disso, haverá “as bodas do Cordeiro” e “a ceia” que a segue (Ap 19:6-10). É somente depois que essas coisas ocorrerem que os céus se abrirão e o Senhor virá em Sua Aparição (Ap 19:11-21). Dizer que todas essas coisas acontecerão em um momento de tempo é complicado e inviável.

Outro erro comum que os Cristãos têm em relação à vinda do Senhor é que eles pensam que Ele vem como um “ladrão de noite” no Arrebatamento. No entanto, um olhar cuidadoso na Escritura mostrará que isso está em conexão com a Sua Aparição (Mt 24:43-44; Lc 12:39-40; 1 Ts 5:2; 2 Pe 3:10; Ap 3:3, 16:15). No Arrebatamento, o Senhor vem chamar a Igreja, que é a Sua noiva (1 Ts 4:15-18 etc.) e vem nesse evento como “o Noivo” (Mt 25:6-10) – não como um “ladrão” (Vir como um ladrão não é a forma de se tomar a própria noiva!). Além disso, a maioria das passagens que mencionam a vinda do Senhor como um ladrão, falam d’Ele executando julgamento sobre o mundo naquele momento. Isso acontece na Aparição, mas não há julgamento executado no mundo no Arrebatamento; é a silenciosa tomada dos crentes da Terra para Si.

Por exemplo, Mateus 24:43-44 associa a vinda do Senhor como um ladrão com Ele vindo como “o Filho do Homem” – que é o modo como Ele é apresentado na Escritura quando age em juízo (Dn 7:13; Jo 5:27; Ap 1:13-16). Nunca se fala d’Ele como o Filho do Homem em conexão com a Igreja. Esse título nem sequer é usado nas epístolas dirigidas a Igreja e onde ela é instruída. (Hb 2:6 é uma citação do Velho Testamento). 1 Tessalonicenses 5:3 afirma que a vinda de Cristo como ladrão será quando Ele trouxer “repentina destruição” sobre o mundo dos incrédulos. 2 Pedro 3:7-10 conecta a Sua vinda como ladrão com “o dia do juízo”. Apocalipse 16:15-16 diz que, quando o Senhor vier como um ladrão, Ele julgará os exércitos que se reunirão em “Armagedom” para lutar contra Ele. A parábola em Lucas 12:36-39 indica que a vinda do Senhor como um ladrão será depois que “as bodas” ocorrerem.

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Há pelo menos cinco coisas maravilhosas que acontecem para o crente como resultado do Arrebatamento:

• Estaremos com Cristo, para nunca mais nos separarmos (Jo 14:2-3; 1 Ts 5:10).
• Seremos como Cristo (Fp 3:21; 1 Jo 3:2).
• Estaremos unidos para sempre com nossos irmãos (1 Ts 4:15-18; 2 Ts 2:1).
• Seremos libertados para sempre de todos os perigos espirituais e problemas físicos, doenças, tristezas etc. (Jd 21).
• Receberemos as recompensas de nossos trabalhos aqui (Mt 25:19-23; Lc 19:15-19; Hb 10:35-37).

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O Senhor afirmou claramente que nenhum homem sabe quando Ele virá no Arrebatamento (Mt 25:13 – TB), nem quando Ele aparecerá para julgar o mundo com justiça (Mt 24:36). Por conseguinte, é inútil tentar estabelecer datas para qualquer um desses eventos.